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大乘法和小乘法的分別與作用

2018-07-06 13:57:41作者: 渡劫居士

大乘法和小乘法的分別與作用


2018戊戌年,緣起于春種福田后,偶有不適,禪修觀照得知與師尊的遺愿沒有完成有關,師尊獨門渡劫般若心要需要開壇宣示,更加需要禪悟論證而惠及三界六道有緣眾生,為答謝特別結緣的一位福客,今天整理了近日經悟證后宣講的大乘法和小乘法的分別與作用,希望對同修有所啟迪而共同精進。

【乘】,有車乘、船乘,就是乘載的意思,簡義來講,小乘就是只能夠乘載少數人的小船,大乘就是可以乘載很多眾生的大船,小乘主要就是修習個人的功德福報,沒有普渡眾生的因地功德,所以最高成就的果位是阿羅漢,修習小乘法是通過入流果須陀洹開始,進一步就是往來果斯陀含,再精進是就是不來果阿那含,最后是小乘法的最高境界阿羅漢果位,阿羅漢雖然也可以了生死,知過去明未來,但是,小乘法的目的是解脫自身,就是只有“真空”的一面,而沒有“妙有”的一面,因為修行者只顧自己乘著佛法而解脫,不回頭過來救度其他的眾生,所以稱為小乘。而普渡引導、解脫眾生苦諦的神通能力是不及大乘法的。

大乘法,在佛教中,發大慈悲心普渡眾生。著重利樂眾生,通過普渡眾生完滿自己的修習功德的修行者,有聲聞、緣覺、菩薩、佛的四種果位。 首先要悟四諦之理,斷見思之惑,而入于涅槃者是聲聞,觀十二因緣而斷惑證理。出無佛世,觀外因緣,無師自悟為緣覺。上求無上佛道了脫生死,下化無量眾生同離生死苦海是菩薩,德行完滿,性相圓融,涅槃與世間無有分別。所以到了佛的圓滿覺悟,而隨時隨處安住在涅槃的境界就能不住生死即為成佛,得無上覺。

所以,如果有需要,想通過結緣布施功德和廣種福田,而得到消除因地(因地即先天惡業)業障引起的厄運和獲得現世福報,最好是結緣大乘法的修習者是比較好的。本居士修習大乘密宗派系的慈悲妙法三十多年,小有成就,為完滿修習功德,謹此恭候有緣眾生。

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